Para que podem ser usadas as crises?

Na incrível situação que o coronavírus nos faz passar a todos, gostaria de vos oferecer um resumo do capítulo que eu tinha dedicado à gestão de crises no meu livro "Changer d'Altitude, quelques solutions pour mieux vivre sa vie".

Uma forma de nos perguntarmos, quando o nosso universo muda, quais são os novos recursos que a crise nos obriga a desenvolver. E para isso, sugiro que se pergunte estas cinco questões fundamentais, uma após a outra, e as responda, se possível por escrito, uma vez terminada a leitura deste artigo:

1. A que altitude estava eu anteriormente e em que direcção é que fui empurrado?

2. Onde estou eu agora e qual é a minha direcção? Do que é que eu sofro?

3. Em que direcção gostaria que a minha vida me levasse? Ou talvez, mas a questão é um pouco mais difícil, em que direcção é que a vida me deveria levar? Quais são as diferentes possibilidades?

4. A que altitude devo chegar para isso? Por outras palavras, quais são os instrumentos, os recursos, que ainda não tenho à minha disposição e que devo adquirir graças a esta crise para que a minha vida possa tomar uma melhor direcção?

5. Que lastro devo deixar cair? De que hábitos, crenças ou percepções devo livrar-me?

As respostas a estas perguntas vão mostrar-nos o que esta situação nos pode ensinar, e o que precisamos de evoluir, na nossa relação connosco próprios e com os outros. Seremos assim capazes de identificar as capacidades que nos faltam, e a crise tornar-se-á o gatilho para as adquirir.

Um pouco de stress é benéfico

Todos construímos o melhor equilíbrio possível na nossa existência através da procura de pontos de referência, da aquisição de convicções, do estabelecimento de hábitos. Permite-nos estar de pé, viver diariamente e funcionar dentro dos limites das barreiras de segurança que construímos. Tudo aconteceu gradualmente, naturalmente, e não temos motivos para suspeitar que existam outras formas de viver e pensar.

O que acontecerá agora se um acontecimento imprevisto atacar o sistema? Será que tudo se desmoronará? O sistema, sim, mas nós não necessariamente. No início, podemos até funcionar melhor, graças a um clarão de consciência, um clarão de lucidez. De repente, atraídos pela letargia em que dormimos, encontramo-nos subitamente com todos os nossos sentidos em alerta, com todas as nossas defesas prontas a lutar. A consciência de nós próprios e dos nossos recursos interiores é estimulada, tal como o nosso desempenho. Todos os estudos mostram que um pouco de stress nos torna mais eficazes.

O que acontecerá a seguir se o momento da ruptura exceder em intensidade ou duração o que somos capazes de suportar?

Demasiado stress pode fazer-nos tombar

Após o momento de consciência, encontramo-nos perante o vazio, sem um ponto de referência. Haverá uma diminuição, mesmo um colapso da nossa capacidade de reacção, um colapso do nosso desempenho. Passamos a fase de ruptura para entrarmos plenamente na própria crise. A crise transborda as nossas defesas, empurra-nos para fora dos nossos hábitos e inicialmente corta-nos dos nossos recursos internos. As soluções existem a outro nível, mas ainda não temos acesso a elas. Na maioria das vezes, a propósito, nem sequer as procuramos, porque o nosso objectivo será menos mudar a situação do que combatê-la. Perdemos o que nos é caro e estamos obcecados com esta perda. Sofremos e queremos opor-nos a este sofrimento a todo o custo.

Até onde irá a descida? Até encontrarmos um novo ponto de equilíbrio.

Três alternativas fundamentalmente diferentes:

1. Permanecer lá.

2. Encontrar o equilíbrio anteriormente perdido.

3. Ganhar competência para voltar mais alto do que antes da crise.

Ficar preso na crise

De facto, a crise só existe realmente enquanto lhe resistirmos. E durará enquanto nos agarrarmos aos marcos que perdemos.

Lutamos para encontrar o que amamos, para evitar a ruptura. Não podemos aceitar que um novo acordo se nos imponha para o resto das nossas vidas. Recuperar o que a vida nos tirou, o nosso trabalho, a nossa saúde, os nossos hábitos, o nosso sonho... Recusamo-nos a continuar a viver de forma diferente. Queremos voltar no decurso deste tempo imperdoável que nos obriga a mudar, a modificar a nossa existência.

Sempre me impressionaram estes pacientes que vêm à minha consulta dizendo: "A minha vida está a mudar, mas eu não quero mudar; perdi o que amava, ajuda-me a encontrá-lo, a voltar ao que tinha antes! ”. Na maioria dos casos, isto é impossível. O doente sofre então ainda mais porque se agarra ao que não quer largar, ao seu medo do desconhecido, à sua recusa de uma vida diferente.

O trabalho terapêutico consiste em apoiar o paciente numa abertura progressiva a uma capacidade de mudança, de questionamento; cabe a este último descobrir, ao longo das sessões, que toda a sua vida pode ser entendida como uma grande aventura, cujas crises e infortúnios, assim como esperanças e sucessos, nos forçam irreversivelmente a aceitar outra relação com o desconhecido. É a nossa única forma de evoluir, desde que, evidentemente, acreditemos que os seres humanos são dignos de evolução. Se considerarmos que o homem vem do nada, que não vai a lado nenhum e que a vida só serve para suportar da melhor forma possível os anos que separam um nascimento inútil de uma morte inexplicável, então o que aqui escrevo não faz sentido.

A nossa resistência à mudança é tanto mais compreensível do que o equilíbrio anterior nos cumpriu, mas devemos compreender que é a atitude de recusa que reforça o nosso sofrimento. Esta compulsão de voltar atrás é contrária ao curso das coisas. É simplesmente impossível.

Lutar ?

Há situações óbvias em que temos de lutar para sobreviver. Temos de nos proteger a nós próprios e à nossa família. O fatalismo está fora de lugar. Se podemos mudar o que pode ser mudado, não hesitemos em fazê-lo, mas sim em progredir, não em manter o status quo.

E perguntemo-nos de qualquer forma se é assim que seremos os mais felizes... Porque, muitas vezes, não é tão claro. Estamos demasiado inclinados a lutar para encontrar um passado semelhante e não para construir um futuro melhor.

Encontrar um equilíbrio mais elevado

Após a fase de colapso, vejamos os paradigmas que sustentam a situação perdida. As nossas ligações com esta situação; o lugar que ela teve nas nossas vidas; a importância que lhe damos e porquê; o significado social desta perda, o que será dito sobre ela; o que dissemos a nós próprios quando ouvimos as notícias e a emoção subjacente.

Em qualquer crise, é importante estarmos conscientes daquilo a que nos estamos a agarrar.

Uma vez entendido isto, vamos analisar o que a pausa desequilibrou ou causou

Neste momento, vamos perceber que há múltiplas opções à nossa frente, múltiplas formas de reagir e de ver o futuro. Se nos apercebermos apenas de uma, sentimo-nos presos na situação em vez de livres para reagir.

Num quarto passo, agora, vamos enfrentar a reconstrução. Vamos identificar a habilidade que não tínhamos antes e que nos permitirá voltar mais alto do que antes da crise, para ganhar em desempenho, confiança ou serenidade.

Procuremos esta nova ferramenta, este novo recurso, como objectivo a atingir. Já não se encontrará à deriva, mas sim no trabalho a construir algo novo. Deixará então o papel de vítima para se tornar um actor na reconstrução. A etimologia da palavra "crise" encoraja-nos neste sentido. Entre os antigos gregos, a palavra "krisein" significava a decisão. Não é reconfortante compreender a crise como uma decisão a tomar em vez de um longo lamento?

O exercício essencial para isto é visualizarmo-nos como alguém diferente que adquiriu uma nova qualidade, uma habilidade, um outro modo relacional, uma faculdade, o que cria em si um sentimento positivo e permite ver o futuro com confiança.

Acima de tudo, não visualize nada velho, passado, perdido, mas algo novo; algo que ainda não temos mas que podemos trabalhar para adquirir. A gestão da crise consistirá em desenvolver ou obter activamente esta nova qualidade, o que nos impedirá de sofrer passivamente.

O principal é dizer a nós próprios:

"Se estou nesta situação, é que me faltava algo, e vou conseguir que funcione melhor agora do que antes desta crise".

Uma crise pode desbloquear situações bloqueadas

Qual é o objectivo deste trabalho sobre si mesmo? Obter um novo estado que não teria sido possível sem o momento da ruptura. Em resumo, uma crise pode desbloquear situações bloqueadas. Coloca o complacente ou simplesmente cansado caminhante em movimento, obriga-o a avançar no caminho da sua evolução, a vislumbrar outras dimensões da existência, a mudar de altitude e a soltar o lastro.

A rotina põe-nos a dormir, a crise acorda e energiza.

Já reparou como os hábitos se tornam impossíveis de mudar depois de se terem tornado mais rígidos na nossa vida social, relacional, profissional e conjugal? Como podemos mudar alguma coisa sem sermos forçados a isso por uma crise? Mesmo nos pequenos detalhes da vida quotidiana.

As rupturas e crises tornam-se oportunidades únicas onde seremos capazes de mudar algo na nossa vida, nos nossos hábitos relacionais, na nossa visão do mundo e da vida. Introduzem um desequilíbrio que lhe permite avançar, como na corrida. A caminhada é estável, mas a corrida é uma queda para a frente que se aprende a apanhar para se mover mais rapidamente.

Neste sentido, tirar partido de cada crise para se questionar é a melhor forma de evitar as maiores. É o mesmo com os terramotos. As regiões em que há mais micro-sismos são aquelas em que há menos sismos de grande dimensão. É quando as placas tectónicas não deslizam livremente umas em cima das outras que acumulam tensão e o risco de desastre é maior.

Por isso, vai-se com a crise, para se transformar. Haverá um objectivo claro para o qual dirigir a sua energia: adquirir a ferramenta que falta, que lhe permitirá funcionar melhor! Descubra a oportunidade oferecida pela nova situação, que o passado não permitiu.

Por vezes parece que os melhores presentes da vida nos são dados em embalagens tão horríveis que não os queremos abrir no início. A gestão de crises consiste precisamente em desvendar estes truques horríveis para descobrir o que a embalagem contém. Por vezes há grandes recompensas, outras vezes também drama e sofrimento, para os quais teremos então de procurar soluções.

À primeira vista, pensamos num desastre mais do que numa oportunidade ... A nossa primeira reacção, aquela que nos vai manter em sofrimento, será reescrever a sua origem, em vez de vermos o que podemos fazer com ela.

Se apesar de tudo concordarmos em abrir o pacote, substituiremos a questão incómoda mas inútil de uma causa pela procura de sentido. É como se de repente parássemos de nos ajoelhar diante de uma planta, estudando a sua raiz, para nos levantarmos e descobrirmos o tipo de flor que irá florescer.

Tudo isto é, naturalmente, para cada um de nós individualmente, mas penso que o mesmo se pode dizer das crises sociais, políticas ou humanitárias. Há também lições a aprender para as comunidades, sociedades, governos.

Quanto aos grandes dramas da história, eles também mostram como surgem as oportunidades. Pense-se na situação no Tibete. Nunca o budismo teria experimentado um tal desenvolvimento, nunca os seus valores espirituais não teriam sido partilhados por tantos seguidores no Ocidente, se o Dalai Lama não tivesse começado a viajar pelo mundo para chamar a atenção para o destino do seu país.

Globalmente, hoje em dia trata-se de encontrar novas soluções, de pôr em prática novas regras para sair da nossa sociedade de desperdício, poluição, globalização e desigualdade. Após anos de deslocalização da produção de bens de primeira necessidade para ganhos a curto prazo, criando tantas interdependências que um pequeno vírus poderia propagar-se como um incêndio e destruir as nossas economias numa questão de semanas. Poderíamos sair desta crise com mais respeito, sentido de medida, razão, e visão de longo prazo?

Aceitar o sofrimento?

Contudo, há também crises que não têm razão, nenhuma explicação e que todos os recursos do mundo não teriam sido capazes de evitar. Alguns acidentes devidos a fatalidade, a morte de um ente querido, uma doença genética ... Mas isso não significa que não possamos aprender com ela. A tentativa desesperada de regressar ao equilíbrio original, quando tal não é possível, é a estratégia que mais nos vai fazer sofrer. Apesar disso, é aquela a que tendemos a recorrer quase sistematicamente. O medo do sofrimento vai fazer-nos sofrer ainda mais. A rejeição de uma situação irreparável irá dirigir a nossa energia para um objectivo inatingível e irá reforçar o nosso desespero. É isto que acontece no luto patológico, nas depressões reactivas, onde uma ruptura no nosso modo de vida gera um colapso pessoal. A tristeza é normal, a depressão é patológica. O sofrimento é inerente à existência, o medo e a rejeição deste sofrimento amplificam-na.

É essencial aceitar o sofrimento quando não se pode evitá-lo. O que é pior do que o sofrimento? O medo do sofrimento. Atravessar a dor em vez de a atravessar, afogar-se nela. O que deixamos de lutar ou de resistir ocupará sempre menos espaço nas nossas vidas do que o contrário. É por isso que o recurso mais importante a desenvolver nestes casos é a aceitação. A aceitação de que a situação é irreversível, irremediável, é uma ferramenta que abre as portas para o futuro, enquanto que a ruminação nos tranca no passado.

Situações que não podemos mudar têm o poder de nos fazer mudar. É por isso que as grandes crises devem poder levar a uma mudança de altitude filosófica ou espiritual.

Acompanhemos, portanto, o sofrimento, dando-lhe o lugar que ele requer. Esta é a única forma de o diminuir. Acrescentaria: vamos acompanhá-lo... Mas no momento presente. É de facto necessário evitar a todo o custo uma projecção deste sofrimento presente no futuro, onde correria o risco de se cristalizar, tornando-se permanente. Se o presente dói, o futuro não deve ser associado a esta dor. Os chineses dizem-no bem:

Não se pode impedir que as aves condenadas voem, mas pode-se evitar que nidifiquem no seu cabelo.

Diz-se que é necessário "deixar o tempo definir o seu curso" para curar as feridas, que com o tempo a intensidade das memórias irá diminuir, mas isto não é suficiente. Isto irá certamente restaurar um nível de equilíbrio comparável ao anterior, mesmo que os elementos sejam diferentes. Mas como será chamada a área (z) do diagrama que separa a ruptura do novo equilíbrio? Sofrimento inútil! Inútil porque nos encontramos ao mesmo nível de antes, sem termos progredido.

Por isso, vamos pelo menos tentar tornar o nosso sofrimento útil, forçando-nos a mudar de altitude para o resto das nossas vidas.

A questão do sentido da nossa vida e dos valores que queremos privilegiar pode então surgir. Isto obrigar-nos-á a sair dos nossos hábitos, a ver algo diferente do que sempre soubemos, a deitar fora as nossas muletas e a tirar os nossos cegos. Se uma fatalidade elusiva nos levar a esta consciência, já nos terá trazido algo mais do que sofrimento desnecessário.